I diavoli giubilanti. Ibridazione culturale nelle diabladas in onore dei santi barocchi nelle Ande coloniali
DOI:
https://doi.org/10.59530/ANTHANN.2024.71.14Palabras clave:
Diabladas, Perù coloniale, Isidoro Agricola, Estirpazione delle idolatrie, Santità baroccaResumen
Questo saggio esamina le diabladas, ovvero le «danze dei diavoli», in onore dei santi della Controriforma nelle Ande coloniali, con un’attenzione specifica al culto di Isidoro Agricola a Ichocán, Perù. Superando la tradizionale enfasi antropologica sugli elementi precolombiani e l’analisi storica della «demonizzazione» delle credenze indigene durante il periodo coloniale, questo studio sostiene che le diabladas servirono da ponte tra la conservazione delle identità religiose indigene e le varie campagne di acculturazione coloniale dei secoli XVI e XVII. Analizzando l’adattamento andino di un culto strettamente associato al colonialismo spagnolo, l’articolo dimostra che l’agenzia indigena non si limitava ad atti di sfida impetuosi, ma si esprimeva soprattutto attraverso sottili e sofisticate strategie di intermediazione culturale. L’articolo evidenzia infine come, adottando con giubilo i culti dei nuovi santi canonizzati nella Roma barocca, le comunità andine siano riuscite a mantenere le proprie tradizioni rituali, in particolare le danze legate alla vita agricola, pur essendo sottoposte a un intenso controllo durante le campagne di «estirpazione delle idolatrie» nel Perù coloniale.
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