De Roma a Valencia: La Reconfiguración Textual y Devocional de Santa Catalina de Siena como Modelo de Santidad en el Reino de Valencia (Siglo XV)
DOI:
https://doi.org/10.59530/ANTHANN.2025.72.9Palabras clave:
Santa Catalina de Siena, traducción cultural, Valencia siglo XV, Miquel Peres, Tomàs de VesachResumen
Este artículo analiza la recepción y reconfiguración de Santa Catalina de Siena (1347–1380) en la Valencia del siglo XV como un caso paradigmático de traducción cultural. A partir del estudio de las versiones vernáculas de Miquel Peres (1499) y Tomàs de Vesach (1511), se muestra cómo el modelo romano de santidad fue mediado, reescrito y adaptado para resonar con las sensibilidades devocionales locales. La obra de Peres se interpreta como una “inculturación afectiva”, que convierte la hagiografía en un vehículo de piedad alineado con la devotio moderna, mientras que la edición de Vesach supuso una “consolidación doctrinal y visual”, anclada en la Legenda Maior de Raimundo de Capua y acompañada de un ambicioso programa iconográfico. El estudio sitúa estas traducciones en el marco espiritual valenciano, marcado por la piedad afectiva franciscana y la tradición literaria de Isabel de Villena, y demuestra cómo la devoción a la Preciosísima Sangre actuó como puente simbólico entre la mística romana y la religiosidad valenciana. En última instancia, la doble recepción de Catalina revela a Valencia no como una periferia pasiva, sino como un agente cultural activo, capaz de reelaborar críticamente los modelos universales de santidad en diálogo con sus propias tradiciones.
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